๏ปฟInilah10 Ayat Alkitab Tentang Anak yang Wajib Semua Orangtua Kristen Ketahui! Budhi Marpaung Official Writer. Alkitab berulang kali memberitahukan Firman-Nya bagaimana semua anak adalah pemberian dari Tuhan. Setiap kehidupan, setiap anak, adalah upah dan berkat. Apakah mereka membawa kebanggaan dan kegembiraan orang tua, atau
Ada ratapan dan tangisan di setiap peristiwa kematian. Tapi tak seorangpun dapat menghindar dan menolak saat gelap kematian menjemput. Hidup yang fana dan dunia hanyalah tempat sementara. Kematian memang sebuah misteri bagi manusia. Tak ada seorangpun yang tahu kapan, di mana dan cara dirinya mengalami kematian. Tapi misteri kematian dapat dimengerti, dipahami dan di terima dalam iman kepada Tuhan. Sebab Tuhan adalah Allah yang kekal yang berkuasa baik atas kehidupan maupun kematian. Kemarin, kita sekalian dikejutkan dengan berita kematian almarhum. Keluarga dan kita semua berduka, karena kehilangan seseorang yang berarti dalam hidup keluarga, persekutuan gereja, adat bahkan masyarakat. Tapi kita dihiburkan oleh Tuhan melalui FirmanNya dalam II Tesalonika 2216-17. Dalam suratnya yang kedua kepada jemaat di Tesalonika, Paulus menghibur dan menguatkan jemaat. Jemaat sedang dalam ketidakpastian benarkah Yesus akan datang kembali seperti yang dijanjikanNya? Jemaat telah lama menanti bahkan telah banyak saudara seiman yang meninggal dunia. Mereka juga mengalami penindasan dan penganiayaan yang berat dari orang โ orang yang tidak menyukai kekristenan bahkan ada penyesatan โ penyesatan yang menggoda mereka untuk menyangkal Kristus. Situasi jemaat saat itu adalah situasi yang sedang menguji iman. Paulus mengingatkan jemaat di Tesalonika juga kita sekalian bahwa orang โ orang percaya adalah orang โ orang yang dipilih Allah untuk diselamatkan karena itu jemaat harus tetap kuat dalam pengharapan kepada Kristus maupun dalam menghadapi penganiayaan dan kenyataan hidup yang berat. Iman harus tetap bergantung pada Kristus sehingga tidak goyah dan terombang โ ambing oleh situasi dunia. Pada dua ayat yang menjadi bagian pembacaan kita tadi ada dua hal yang disampaikan Paulus 1. Paulus mengajak jemaat untuk percaya bahwa Allah mengaruniakan penghiburan yang abadi; penghiburan yang tanpa batas serta pengharapan yang baik. Kata โbaikโ di sini menunjuk pada yang indah, benar dan ideal. Jadi pengharapan yang baik di dalam Allah memampukan kita untuk tetap optimis, bersemangat dan bersyukur menjalani hidup. 2. Paulus menyatakan bahwa Allah menguatkan hati kita dalam pekerjaan dan perkataan yang baik. Disebutkan di sini bahwa Allah menguatkan hati, bukan pikiran, bukan salah satu anggota tubuh. Hati yang merupakan pusat kehidupan manusia, pusat perasaan, pusat pengambilan keputusan dan tindakan. Allah menguatkan hati keluarga. Allah menguatkan hati kita semua yang rapuh dan pedih karena dukacita. Allah mengerti dan peduli segala persoalan, kesedihan, kecemasan yang kita alami ketika dukacita berturut - turut terjadi dalam keluarga besar. Allah menguatkan hati ketika kematian terjadi di mana โ mana. Ketika banyak perkara terjadi seperti Covid 19, Allah tetap menguatkan hati. Allah menguatkan hati dalam hal pekerjaan dan perkataan yang baik. Kata pekerjaan dalam teks ini tidak hanya menunjuk profesi/pekerjaan yang mendatangkan upah tapi juga aktivitas dan rutinitas hidup sehari โ hari. Jadi Allahmenguatkan hati kita dalam seluruh totalitas kehidupan kita. Allah juga menguatkan hati kita dalam perkataan baik agar dalam dukacita seperti ini, kita menyampaikan perkataan โ perkataan yang membangun, yang meneguhkan iman dan menghibur bukan perkataan - perkataan hoax yang menyesatkan atau yang mengendorkan iman. Bagi keluarga yang ditinggalkan orang tua, anak, cucu dan keluarga besar, hadapilah dukacita ini dengan hati yang tegar dan sabar. Almarhum kekasih kita ini meninggal sebagai orang pilihan Allah. Maut sudah menjemputnya, kematian mengakhiri seluruh perjalanan hidupnya di dunia ini, tapi kematian juga mengawali keselamatan abadi yang disediakan Tuhan baginya. Relakanlah kepergiannya sambil percaya bahwa kelak kita kan berjumpa dalam Sorga Kekal. Secara khusus bagi anak โ anak yang ditinggalkan, teladanilah karya โ karya dan perbuatan baik dari Almarhum ayah kekasih. Hadapilah dukacita ini dengan melanjutkan karya โ karya pelayanan dan kesetiaan orang tua kekasih bagi Tuhan. Bagi kita sekalian yang ditinggalkan, hadapilah dukacita dengan menghargai nafas, kehidupan dan kesempatan berkarya yang Tuhan beri. Almarhum telah memberi diri semasa hidupnya dalam karya โ karya di tengah keluarga, gereja, adat dan masyarakat. Bagi Keluarga dan masyarakat, almarhum adalah sosok yang selalu tampil sebagai jurubicara dalam setiap acara atau pertemuan. Ia rekan sepelayanan dalam Gereja. Pemimpin di tengah jemaat, ia mengakhiri hidupnya dalam tugas pelayanan dalam Gereja Tuhan. Ia telah memberi teladan menggunakan kesempatan hidupnya untuk menyatakan kasih di tengah keluarga, berbicara sebagai anak โ anak adat, memberi kontribusi dalam dunia politik dan melayani Tuhan. Hari โ hari kebersamaan dalam keluarga, dalam persekutuan, dalam partai maupun sebagai sahabat dan teman dalam canda dan senda gurau telah berakhir. Hidup memang tak abadi. Bagaikan bunga yang pagi mekar tapi sore dapat layu dan lisut. Janganlah sia โ siakan hidup anugerah Tuhan. Pakailah hidup untuk melayani Tuhan. Tuhan memberikan penghiburan abadi kepada orang yang tekun dan kuat hatinya dalam nama Kristus. Tuhan memberi pengharapan kekal bagi orang โ orang yang berpegang pada janjiNya dan setia di dalam firmanNya. Tuhan memberkati orang yang setia merindukan pengharapan dan penghiburan-Nya. Selamat Jalan. Salam di jalanmu. Amin.
Berbuatbaik pada orang tua adalah kewajiban setiap anak. Kewajiban ini diperintahkan Allah dan Rasulullah dalam berbagai redaksi ayat Al-Qurโan ataupun hadist Nabi. Bahkan kewajiban berbuat baik pada kedua orang tua, dalam Al-Quโran, disebut setelah kewajiban menyembah atau beribadah kepada-Nya. Dalam Surat An-Nisa ayat 36 disebutkan:
๏ปฟKhotbah Kristen untuk lanjut usia adalah khotbah yang berisi pengajaran, nasihat, dan dukungan rohani kepada orang-orang yang sudah memasuki usia lanjut atau topik-topik yang perlu disampaikan seperti mempersiapkan diri untuk menghadapi masa tua, menjaga hubungan dengan Tuhan dan orang lain, merawat kesehatan fisik dan mental, serta berguna bagi orang ini bertujuan untuk memberikan penghiburan, dorongan, dan harapan kepada orang-orang yang memasuki masa hidup yang baru dalam kehidupan mereka. Selain itu, khotbah ini juga dapat memberikan pemahaman mengenai bagaimana Tuhan memiliki rencana dan tujuan yang indah untuk hidup orang-orang yang sudah memasuki usia lanjut, serta mengajak mereka untuk tetap terhubung dengan Tuhan dan terlibat dalam ini adalah khotbah kristen untuk lanjut usiaBapak dan Ibu yang dikasihi oleh Yesus Kristus, pada kesempatan ini, saya ingin berbicara tentang lanjut usia dan bagaimana kita dapat mempersiapkan diri kita untuk menghadapi masa tua dengan sukacita dan harus mengenali bahwa usia lanjut bukanlah akhir dari hidup kita, tetapi merupakan babak baru dalam perjalanan hidup kita. Kita harus menganggapnya sebagai kesempatan untuk mengevaluasi hidup kita, memperkuat iman kita, dan membawa sukacita kepada orang-orang di sekitar juga harus memahami bahwa Allah memiliki rencana yang indah untuk hidup kita, termasuk di masa tua. Seperti yang tertulis dalam Mazmur 92 14-15, "Mereka yang ditanamkan dalam rumah TUHAN akan bertumbuh subur di pelataran Allah kita. Pada masa tua mereka masih berbuah dan tetap segar dan bersemangat."Oleh karena itu, mari kita fokus pada mengembangkan hubungan yang lebih dekat dengan Tuhan dalam hidup kita. Carilah waktu untuk berdoa, membaca Firman Tuhan, dan bersekutu dengan orang-orang yang memiliki iman yang sama. Dengan begitu, kita akan merasa tenang dan diberkati oleh kehadiran-Nya, bahkan ketika kita menghadapi tantangan dan kesulitan dalam itu, kita juga harus memperhatikan kesehatan fisik kita. Teruslah berolahraga, makan makanan yang sehat, dan jaga pola tidur yang baik. Kita juga harus menghindari kebiasaan yang buruk, seperti merokok dan minum alkohol yang berlebihan. Dengan memperhatikan kesehatan fisik kita, kita akan dapat menghadapi masa tua dengan lebih dan Ibu yang dikasihi oleh Yesus Kristus, jangan lupa untuk tetap aktif dan berguna bagi orang lain. Sebagai orang Kristen, kita dipanggil untuk mengasihi dan melayani orang lain. Ada banyak cara untuk melakukan hal ini, seperti terlibat dalam pekerjaan sukarela, mengunjungi orang yang sakit atau kesepian, atau mengajar dan mentori orang yang lebih muda. Dengan melakukan ini, kita akan merasa lebih berarti dan berguna, dan juga memberikan sukacita bagi orang kita mempersiapkan diri kita untuk menghadapi masa tua dengan sukacita dan damai. Dengan fokus pada hubungan kita dengan Tuhan, kesehatan fisik kita, dan menjadi berguna bagi orang lain, kita dapat memasuki babak baru dalam hidup kita dengan keyakinan dan harapan yang kuat dalam Tuhan Yesus Kristus. Amin.
ููุงุฐูููุฑูููููุฃูุฐูููุฑูููู
ู ููุงุดูููุฑููุง ููู ููููุง ุชูููููุฑูููู. Artinya, โMaka ingatlah kepada-Ku (Allah), niscaya Aku akan ingat kepadamu; dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari-Ku.โ (QS al-Baqarah: 152). Demikianlah khutbah singkat ini, semoga bermanfaat mengingatkan
Sebagai persekutuan orang percaya Gereja tidak pernah terleas dari jemaat dan para pelayannya, dimana keduanya harus mempunyai hubungan yang saling membutuhkan. Jemaat membutuhkan pelayan dalam pelayanannya demikian sebaliknya. Dan itu dilakukan dalam rangka pembentukan gereja sebagai tubuh Kkristus. Persektuan orang percaya ini dimulai dari anakanak yang disebut Sekolah Minggu, Remaja, Pemuda, Orang tua dan para lanjut usia yang kesemuanya dilayani untuk menyampaikan Firman Tuhan bagi mereka. Dan dalam pelayanan ini lebih difokuskan pada lanjut usia lansia dilihat dari usia yang semakin tua, kondisi fisik dan mentall semakin men;urun. Maka para lanjut usia sangat mendambakan perhatian dari orang-orang terdekat yang ada di sekitarnya terutama para pelayan gereja.
Salamkasih dan damai sejahtera dalam Kristus, kiranya hikmat Tuhan Yesus dan Roh Kudus menuntun pengungkapan kesaksian hidup saya ini, yang semua terjadi semata-mata bagi kemuliaan-Nya. Pada tanggal 30 September 1990, saya, Mahmud Yusuf Nurdin Theofilus, dibaptis di sebuah gereja sederhana, GPIB-Karunia di daerah Ciputat, dan pelayanan baptisan
Khotbah Jumโat Hadhrat Khalifatul Masih Vatba Tanggal 16 Januari 2004 ุฃูุดูููุฏู ุฃููู ููุง ุฅูููฐูู ุฅููููุง ุงูููู ููุญูุฏููู ููุง ุดูุฑููููู ูููู ูู ุฃูุดูููุฏู ุฃูููู ู
ูุญูู
ููุฏูุง ุนูุจูุฏููู ููุฑูุณููููููู ุฃูู
ููุง ุจูุนูุฏู ููุฃูุนูููุฐู ุจูุงูููู ู
ููู ุงูุดููููุทูุงูู ุงูุฑููุฌูููู
ู ุจุณูู
ู ุงููู ุงูุฑููุญูู
ูู ุงูุฑููุญูู
* ุงููุญูู
ูุฏู ููู ุฑูุจูู ุงููุนูุงููู
ููู * ุงูุฑููุญูู
ูู ุงูุฑููุญูู
* ู
ูุงูู ููููู
ุงูุฏูููู * ุฅูููุงูู ููุนูุจูุฏู ููุฅูููุงูู ููุณูุชูุนููู * ุงููุฏููุง ุงูุตููุฑูุงุทู ุงููู
ูุณูุชูููู
ู * ุตูุฑูุงุท ุงูููุฐูููู ุฃูููุนูู
ูุชู ุนูููููููู
ู ุบูููุฑ ุงููู
ูุบูุถููุจ ุนููููููู
ู ูููุง ุงูุถููุงูููููู. ุขู
ูู ููููุถูู ุฑูุจูููู ุฃููููุง ุชูุนูุจูุฏููุง ุฅููููุง ุฅููููุงูู ููุจูุงููููุงููุฏููููู ุฅูุญูุณูุงููุง ุฅูู
ููุง ููุจูููุบูููู ุนูููุฏููู ุงููููุจูุฑู ุฃูุญูุฏูููู
ูุง ุฃููู ููููุงููู
ูุง ููููุง ุชููููู ููููู
ูุง ุฃูููู ููููุง ุชูููููุฑูููู
ูุง ูููููู ููููู
ูุง ููููููุง ููุฑููู
ูุง23ููุงุฎูููุถู ููููู
ูุง ุฌูููุงุญู ุงูุฐููููู ู
ููู ุงูุฑููุญูู
ูุฉู ูููููู ุฑูุจูู ุงุฑูุญูู
ูููู
ูุง ููู
ูุง ุฑูุจููููุงููู ุตูุบููุฑูุง Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam hidupmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan โahโ dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kasih sayang dan ucapkanlah โWahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecilโ. Bani Israil 24-25 Allah sangat menekankan berkait dengan berbuat baik kepada kedua orang tua,kecuali keduanya mencegah beribadah pada Allah atau mengajarkan syirik. Selain itu terdapat perintah untuk itaat dalam setiap hal. Dan perintah ini untuk itaat iniada karena pengkhidmatan yang mereka lakukan untuk kita di masa kanak-kanak, kita tidak akan dapat membalasnya. Karena itu terdapat perintah bahwa sejalan dengan pengkhidmatan terhadap mereka panjatkanlah juga doa-doa untuk mereka agar Allah mengasihi mereka dan dalam usia lanjutnya ini dari pihak kita jangan ada semacam kesusahan yang menimpa mereka. Hendaknya juga diingat bahwa kendatipun adanya pengkhidmatan dan doa yang kita panjatkan jangalah menduga bahwa kita telah banyak melakukan pengkhidmatan dan hak mereka telah terbayar. Kendati demikian anak-anak belum tepat dapat dikatakan mereka dapat membalas kebaikan kedua orang tua yang mereka lakukan pada saat mereka masih kanak-kanak. Dalam kaitan ini, dua ayat yang saya telah tilawatkan di dalamnya Allah berfirman Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam hidupmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan โahโtidak ada ikatan dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kasih dan ucapkanlah โWahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecilโ. Di dalam ayat ini hal pertama yang diterangkan adalah janganlah menyembah siapapun kecuali Allah dan Dia-lah Tuhan yang telah mengirim kamu ke dunia dan sebelum mengirim Dia telah memperhatikan segala macam keperluan- keperluanmu dan menyiapkannya. Dan kemudian dengan beribadah pada-Nya, dengan bersyukur pada-Nya kamu dinyatakan sebagai waris karunia-karunia-Nya dan karunia yang paling besar yang Dia telah anugerahkan pada kita adalah bahwa Dia telah menganugerahkan kepada kamu ibu bapak yang telah merawat kamu /kita di masa kanak-kanak,telah melakukan pengkhidmatan yang tidak terhingga, semalam suntuk dia bangun memeluk kamu di pelukannya. Saat sakitmu dan saat kamu diliputi keresahan ibumu telah melewati malam-malanya dengan resah dan gelisah,telah mengurbankan tidurnya, telah membersihkan kekotoran- kekotoranmu. Singkatnya pengkhidmatan dan pengorbanan yang manakah yang ibumu tidak lakukan untukmu. Karena itu hari ini tatkala mereka memerlukan bantuanmu janganlah kamu berlalu dengan memalingkan muka,janganlah kamu menghuni duniamu sendiri tidak perduli dan jangan sampai terjadi bahwa kamu sama sekali tidak menghiraukannya. Dan jika dia mengatakan untuk keperluannya padamu maka kamu mulai membentak mereka. Bersabda jangan,bahkan ingatlah waktu tatkala ibumu dengan menahan segenap penderitaan dia telah menempuh segenap tahapan-tahapan kelahiranmu. Kemudian pada saat kamu sama sekali tidak memiliki kekuatan macam atau dalam corak apapun dia telah merawat dan memelihara kamu,memenuhi keperluanmu, baik yang boleh diperbolehkan maupun yang tidak boleh dan jika hari ini dia mencapai umur dimana mereka memerlukan pertolonganmu, yang dari segi itu kini dia seperti dalam usia masa kanak-kanaknya, sebab lanjut usiapun serupa dengan masa kanak-kanak. Mereka perlu perlindunganmu. Kalian mengakatan, tidak , bahwa kami sibuk dengan anak istri kami,kami tidak dapat melakukan pengkhidmatan. Jika karena tuanya mereka mengatakan kata-kata yang kamu tidak sukai,maka kamu mulai memarahinya,dan hingga memukulnyapun kamu tidak hindari- sejumlah orang juga sampai tega memukul bapaknya, saya sendiri telah melihat orang yang seperti itu- yang benar-benar merupakan pemandangan yang mengerikan. Maksud jangan mengatakan โahโ adalah jangan merupakan keinginanmu sendiri , bahkan andaikata itu bertentangan dengan keinginanmu sekalipun, kamu tetap tidak akan mengatakanโahโmembentak mereka. Jika ke dua orang tua terus menyatakan kasih sayang, segala sesuatu dia iyakan /mereka taati, setiap saat berkurban untukmu, terus menyayangimu dan memanjakanmu, maka jelas kamu jangan sampai mengatakan โahโ marah padanya . Bersabda, andaikata hal-hal itu bertentangan dengan keinginanmu, maka tetap saja dengan lemah lembut, dengan rasa hormat kamu harus memuliakannya . Bahkan kamu harus dengan sedemikian kasih dan dengan rasa cinta dan rendah hati mengkhidmati mereka, sebagaimana layaknya seorang pengkhidmat/pelayan dapat lakukan. Dan andaikata ada contoh pengkhidmatan yang paling banyak terdapat di dunia ini, maka itu adalah pengkhidmatan seorang ibu pada anak-anaknya. Kini mereka yang bermukim disini,memiliki pola fikir barat,bahkan di negara-negara kita juga ,di anak benua India, sejumlah orang menulis bahwa mereka tidak dapat mengkhidmati ibu bapak mereka, mereka menganggap itu sebagai satu beban dan mereka menulis bahwa Jemaat seyogianya membuka pusat-pusat penampungan lansia seperti itu dimana orang-orang yang lanjut usia dimasukkan disana,sebab kami bekerja,istripun juga bekerja,anak-anak pergi ke sekolah dan tatkala mereka datang ke rumah maka akibat kedua orang tua mereka yang sudah tua mereka menjadi terganggu karena itu susah untuk mengurusnya. Hendaknya mereka takut pada Tuhan. Al-Quran mengatakan hormatilah mereka,muliakanlah mereka dan dalam umur seperti itu perlakukan mereka dengan lemah lembut. Sebagaimana pada masa kanak-kanak, mereka dengan menahan segenap musibah mereka melindungi kamu. Jika ada yang berupaya menimpakan kesusahan maka ibu bagai singa betina segera menerjang. Kini mereka memerlukan bantuanmu maka kalian mengatakan supaya Jemaat yang merawat mereka. Jemaat dengan karunia Allah merawat mereka, tetapi lansia yang tidak mempunyai anak atau yang tidak ada lagi keluarga dekatnya. Tetapi bagi lansia yang memiliki anak-anak untuk merawat mereka tentu merupakan kewajiban anak-anak mereka untuk melakukan perawatan terhadap ibu bapak mereka. Nah, orang-orang yang memiliki pola fikir seperti itu seyogianya merubah karakter dan pola pikir mereka. Jangan terjadi bahwa selama mengambil faedah dari kedua orang tua,tidak ada waktu yang disia-siakanterus sibuk memafaatkan,rumah dan harta benda sudah diatas namakan atas nama mereka,baru sekarang mereka disingkirkan. Siapapun orang Ahmadi jangan ada yang berpola fikir seperti ini. Hadhrat Masih Mauud adalah datang untuk menyebarkan dan menanamkan kembali ajaran Islam yang telah dilupakan oleh ummat manusia,beliau dibangkitakan untuk menunjukkan pada dunia kecemerlangan keindahannya,bukan untuk menyuruh mengamalkan yang bertentangan dengan itu. Kini terkait dengan hak-hak kedua orang tua dan terkait dengan perlakuan baik terhadap mereka ada beberapa riwayat saya akan sajikan. Seorang datang kepada nabi saw lalu berkata,Ya Rasul Allah ! saya menghajikan ibu saya dengan memikul beliau dari Yaman di atas punggung saya. Saya mentawafkan beliau sambil memikul beliau di atas punggung saya,saya membawa beliau untuk melakukan Saiโ diantara shafa dan Marwa,saya membawa beliau ke Arafah, kemudian dalam kondisi seperti itu saya membawa beliau sampai di Muzdalifah lalu melempar Jumrah di Mina. Dia sangat lanjut usia sedikitpun dia tidak dapat bergerak, saya mengerjakan semua ini sambil memikul beliau di atas punggung saya,maka apakah saya telah memenuhi haknya ? Beliau bersabda Tidak, haknya belum terlunasi. Orang itu kembali bertanya โ Kenapa ? โ.Karena pada saat masa kanak-kanakmu dia telah menahan segenap derita untukmu dengan tujuan supaya kamu dapat hidup, tetapi apa yang kamu lakukan padanya itu kamu telah lakukan dalam keadaan mengangan-angakan mengetahui benar bahwa dia merupakan tamu hanya untuk beberapa hari.tidak lama lagi akan mati Al-Waโyu alโdad 58 assanatulkhaamisah Kini orang secara umum dapat saja menduga bahwa semua apa yang telah dia kurbankan dengan menanggung sekian banyak derita itu artinya dia telah melakukan pengorbanan yang sangat beliau bersabda tidak. โKenyataan sebenarnya ialah bahwa hak belum terbayarโ.syair Kemudian tertera dalam sebuah riwayat bahwa Hisyam bin Urwah memberitahukan kepada kami bahwa bapak saya memberitahukan kepada sayaBahwa Asmaโ Binti Abi Bakar memberitahukan kepada beliau Pada zaman Rasulullah saw ibu saya datang kepada saya ingin untuk menemui saya,ingin menyambung ikatan tali kekerabatan, maka saya menanyakan pada nabi berkenaan dengan itu, apakah saya boleh menyambung tali silaturrahmi dengan baik dengan ibu saya yang musyrik itu ? Rasulullah saw bersabdaโyaโ. Bukhari kitaabul hibbah baabul hadiyyatil- musyrikiin Jadi, sejauh berkaitan dengan urusan kemanusiaan bukanlah hanya sekedar menyangkut persoalan ibu, perlakuan baik terhadap dia sudah merupakan suatu keharusan, perlakuan baik jelas harus. Tetapi disini kasusnya adalah apabila masaalahnya menyangkut kasus kemanusiaan,timbul persoalan harus memperlakukan dengan baik kepada orang lain atau timbul masaalah yang menyangkut melakukan pertolongan, maka terdapat perintah juga supaya kepada karib kerabat dan kepada orang lainnya pun harus diperkukan dengan baik. Kemudian tertera dalam sebuah riwayat bahwa dari Abu Usaid Assaโidi meriwayatkan bahwa kami hadir di hadapan Rasulullah saw lalu datang seorang dari Bani Salmah menanyakan,ya Rasulullah saw ! sesudah wafat kedua orang tua saya, apakah ada kebaikan yang saya dapat lakukan untuknya ? Beliau bersabda ya , kenapa tidak. Panjatkanlah doa-doa ampunan untuknya,penuhilah janji yang pernah dia lakukan/berjanji dengan orang lain. Dan perlakukanlah keluarga dekat dan orang yang dicintainya dengan baik sebagaimana dimasa hidupnya dia telah lakukan terhadap mereka. Hormati dan muliakanlah kawaan-kawannya dengan baik . Abu Daud Kitabul adab. Bab fi birril waalidain Jadi, inilah perlakuan baik terhadap kedua orang tua yang siapa yang ingin melakukannya pada masa hidup tentu pasti akan dikerjakan ,tetapi setelah wafat pun doakanlah untuknya,mohonlah ampunan untuknya dan selain itu penuhi pulalah janji-janjinya dan bayar pulalah hutang-hutang mereka. Terkadang sejumlah musi dan musiah wafat. Mereka โ kasian โ telah wafat, mereka telah mewasiatkan jaidadnya 1/10, tetapi sampai bertahun tahun anak-anaknya, kerabatnya tidak melunasi bagian wasiatnya bahkan terkadang mereka mengingkarinya sambil berkata bahwa mereka/anak-anak itu tidak dapat taufik untuk melunasi itu. Seolah-olah mereka tidak memenuhi janji-janji kedua orang tua mereka dan tidak menghargai wasiat yang telah ditulis oleh mereka. Mamfaat mereka terus petik dari harta-harta benda kedua orang tua mereka, tetapi janji-janji yang tadinya akan dilunasi dari harta-harta/jaidad itu mereka tidak menaruh perhatian untuk melunasinya, padahal sepersepuluh jaidad itu benar-benar bukanlah milik anak-anak itu, sebelumnya itu telah diwasiatkan. Jadi, apa yang bukan milik mereka itupun tidak mereka berikan. Semoga Allah menganugerahi akal dan pemahaman kepada anak seperti itu supaya mereka dapat menjadi orang-orang yang memenuhi janji-janji kedua orang tua terdapat perintah bahwa tidak hanya memenuhi janji-janji mereka bahkan kawan-kawannyapun hormatilah, merekapun harus dimuliakan dan perlakuan yang pernah kedua orang tua lakukan pada mereka perlakuan baik itu teruslah lakukan. Kemudian tertera sebuah riwayat bahwa ibu susuan beliau, Halimah datang ke Mekah. Dan setelah berjumpa dengan Hudhur saw beliau menyampaikan prihal terjdinya pacikelik dan matinya hewan-hewan piaraan. Hudhur saw meminta musyawarah dari Hadhrat Khadijah lalu beliau memberikan kepada ibu susuan beliau 40 ekor kambing dan seekor unta yang penuh dengan muatan harta Ibni Saโad jilid hal 113 Terbitan Beirut 1960 Kini pengkhidmatan tidak hanya terhadap kedua orang tua yang hakiki belaka,bahkan contoh mulia junjungan kita Hadhrat Muhammad saw ialah melakukan pengkhidmatan sebanyak-banyaknya juga terhadap ibu susuan beliau pada saat diperlukan. Dan senantiasa dalam upaya bagaimana cara supaya saya /beliau dapat melakukan itu. Dan disini dalam riwayat ini karena harta adalah milik Hadhrat Khadijah beliau seorang perempuan yang kaya raya dan kendatipun beliau telah menyerahkan segenap harta beliau pada Rasulullah saw, telah menyerahkan di bawah ikhtiar beliau, beliau memiliki izin sebagaimana yang beliau ingin lakukan beliau dapat melakukan- tetapi tetap saja beliau meminta musyawarah dari Hadhrat Khadijah dan memberikan sebuah pelajaran pada kita. Sejumlah orang begitu saja berupaya memiliki harta kekayaan istri-istrinya yang bukan juga dalam wewenangnya ,untuk mereka ini juga merupakan pelajaran. Kemudian tertera dalam sebuah riwayat yang diriwayatkan oleh Hadhrat Abu Tufail bahwa saya melihat Rasulullah saw berada di Juโranah. Beliau pada saat itu tengah membag-bagi daging. Pada saat itu seorang perempuan datang maka Hudhur membentangkan selimut beliau untuknya dan perempuan itu duduk diatas itu. Saya bertanya kepada orang-orang siapa gerangan perempuan itu yang sedemikian rupa Hudhur memuliakannya ? Orang-orang memberikan jawaban bahwa perempuan ini adalah ibu susuan Hudhur saw. Abu Daud Kitabul adab bab fi birrilwaalidain Pada suatu saat Hudhur datang maka bapak susuan beliau datang. Maka Hudhur membentangkan satu sudut/sebagian selimut beliau kemudian ibu susuan beliau datang, maka beliau melebarkan sudut yang kedua. Kemudian datang saudara susuan beliau maka beliau berdiri dan beliau mendudukkannya di hadapan beliau. Sunan Abu Daud kitabul adab bab birril selimut beliau bentangkan untuk keluarga susuan beliau dan beliau bergeser duduk di satu tempat. Jadi ini merupakan kehormatan, kemuliaan dan penghormatan yang contohnya Rasulullah saw telah tampilkan. Beliau tidak hanya menghormati ibu susuan beliau bahkan tatkala saudara susuan beliau datang maka beliau pun dengan penuh perhatian mengosongkan tempat untuknya. Dan semua kehormatan dan kemuliaan ini adalah karena air susu perempuan yang untuk beberapa lama beliau minum, orang lainpun menjadi ada ikatan dan beliau menjadi kesayangan mereka juga. Dewasa ini di sejumlah tempat disaksikan bahwa andaikata kerabat yang dicintai sekalipun yang datang jika anak-anak duduk di atas kursi maka dia akan terus duduk disana. Tidak ada tempat yang dia kosongkan. Dan orang tua anak itu yang tuapun tidak mengatakan pada anak itu bahwa bangunlah anak, orang yang tua datang, kosongkanlah tempat untuknya. Jadi misal ini tidak diberikan hanya sekedar kisah dan cerita ,tetapi adalah untuk diamalkan. Ajaran yang indah ini adalah untuk kita untuk diamalkan. Kemudian tertera dalam sebuah riwayat yang bersumber dari Hadhrat Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw bersabda,hinalah orang itu, hinalah orang itu kalimat ini tiga kali beliau ulangi Orang-orang bertanya siapa itu,Hudhur ? Beliau bersabda Orang yang mendapatkan ibu bapaknya yang tua dan kemudian setelah berkhidmat padanya mereka tidak dapat masuk ke dalam surga tidak mengkhimatinya dengan baik. Muslim Kitabul birri wasshilah baabu ragmi anfi man adraka abawaihi Jadi, perhatikanlah betapa diperingatkan, bagaimana beliau menyatakan berlepas diri bahkan dari satu segi di timpakan laknat pada orang yang seperti itu, yang kendatipun mendapat peluang โ peluang untuk masuk surga yakni jika berkhidmat dengan baik faedah tidak dipetik dari itu, sehingga laknat Tuhan turun. Semoga Allah membawa pada jalan yang lurus orang-orang yang rusak moralnya yang telah memperlakukan buruk terhadap ibu bapaknya. Hadhrat Masih Mauud bersabda โ Barangsiapa yang memperlakukan buruk seperti itu /tidak berbuat baik seperti itu pada kedua orang tuanya dia bukanlah dari Jemaat-ku โฆ sebagaimana berfirman barangsiapa yang tidak menghormati kedua orang tuannya dan pada perkara yang makruf yang tidak bertentangan dengan Al-Quran dia tidak mengitaatinya maka dia bukanlah dari Jemaatku dan tidak acuh untuk mengkhidmatinya dia bukanlah dari Nuh Ruhani Hazain jilid 1919 Kemudian tertera dalam sebuah riwayat yang bersumber dari Hadhrat Abu Hurairah bahwa seorang hadir di hadapan Rasulullah saw lalu bertanya Siapakah orang yang lebih berhak untuk mendapatkan perlakuan baik saya ? Beliau menjawabIbumu. Kemudian dia bertanya siapa ? Beliau bersabda Ibumu. Dia kembali bertanya siapa ? Beliau bersabda ke empat kalinya dia bertanya. Sesudah itu siapa ? Beliau bersabda ibu kamu. Dia bertanya untuk keempat kalinya, sesudah itu siapa ? Beliau bersabda ,sesudah ibu yang paling berhak atas perlakuan baikmu adalah bapakmu. Kemudian setingkat-demi setingkat adalah keluargamu. Bukhaari kitabul adab man ahaqqunnaas bihusnisyuhbati Tertera sebuah riwayat yang merupakan ungkapan dari Hadhrat Abdullah bin Umar bahwa Keredhaan Allah terletak pada keredhaan bapak dan kemarahan Allah terletak pada kemarahan bapak. Al-Adaabulmufrad lil bukhari bab kauluhu taala wawashainal insaana biwaalidaihi husna Tertera sebuah riwayat dari Hadhrat Abdullah bin Umar bahwa Rasulullah saw bersabda Mencela/memaki-maki kedua orang tua adalah merupakan dosa besar. Sahabah bertanya Ya Rasulullah ! Apakah ada juga orang yang bisa memaki kedua orang tuannya. Bersabda Ya, dia mencela kedua orang tua orang lainnya maka artinya dia mencela kedua orang tuan sendiri. Sahih Muslim kitabul iman sebab dia pun akan memberikan caci makian sebagai jawaban. Jadi jelas dari itu terdapat pelajaran bahwa jangan mencaci maki dan apabila ingin supaya orang lain mendoakan kedua orang tua maka perlihatkanlah contoh akhlak yang mulia. Supaya orang yang ada ikatan dengan kalian mengatakan bahwa semoa Allah menganugerahi ganjaran pada kedua orang tuanya yang telah mendidik anak-anaknya dengan akhlak yang sedemikian luhurnya. Pada perang Hunain kurang lebih sebanyak 6000 tahanan dari suku Hawazan berada di tangan orang Islam. Diantara mereka terdapat suku Hadhrat Halimah dan juga keluarganya yang datang berupa rombongan di hadapan Hudhur saw. Dan dengan menyebutkan bahwa Hudhur merupakan sesusuan mereka,mereka memohon kebebasan Yakni mereka memberikan rujukan bahwa Hadhrat Halimah adalah dari suku mereka, Rasulullah saw telah minum air susu beliau/Halimah Rasulullah saw sesudah bermusyawarah dengan para ansor baru membebaskan mereka. Tabaqat Ibnu Saad Jili I144 Beirut 1960 Inilah merupakan perlakuan baik beliau. Sedikit saja ada hubungan maka beliau memberikan perlakuan seperti itu. Hadhrat Anas bin Malik meriwayatkan bahwa Rasulullah saw bersabda Barangsiapa yang menghendaki panjang umurnya dan dimurahkan rezekinya maka seyogianya dia berbuat baik kepada kedua orang tuanya dan membiasakan menjalin tali silturrahmi. Musnad Ahmad Bin Hanbal jili III266 terbitan Beirut Jadi, disini diberitahukan metode untuk bertambahnya umur dan bertambahnya rezeki atau murahnya rezeki bahwa jika kamu menghedaki kemudahan,ingin menyaksikan kebahagian anak-anakmu sampai jauh-jauh maka perlakukanlah kedua orang tua dengan baik. Ingatlah kebaikan-kebaikan yang telah mereka lakukan terhadap kamu. Ingatlah bahwa pada masa kanak-kanak mereka telah memelihara kamu dengan susah payah. Jika mereka tidak memberikan perhatian terhadap kalian,maka sabda Hadhrat Masih Mauud โ pada saat itu kamu dalam kondisi seperti anak yatim;kamu tidak dapat melakukan apa-apa ,sebab tidak ada yang ingin menanya kepada kamu . Hanya ibu bapak itulah yang mau menanya/memperhatikan pada anak-anak seperti itu,menanyakan dengan rasa perih. Maka bilamana kamu mulai beranjak usia remaja/ besar maka mereka mulai memberikan perhatian pada upaya pendidikan baca tulismu. Mereka rela menanggung segenap kesulitan dan mengajarkan kamu. Banyak ibu bapak yang siap menahan lapar dalam upaya supaya anak-anak mereka menjadi anak yang terpelajar supaya setelah besar mereka dapat tinggal dalam masyarakat dengan hormat dan mulia, supaya kondisi mereka jangan seperti kami. Tetapi ada sejumlah anak-anak yang durhaka terhadap ibu bapaknya dan sial bahwa setelah mendapatkan segala sesuatunya dari ibu bapaknya, setelah mendapatkan pendidikan mereka menjadi orang besar maka mereka mulai menghuni dunianya sendiri dan kemudian sama sekali tidak ada perhatian terhadap kedua orang tuanya. Hadhrat Aqdas Masih Mauud memberikan sebuah contoh bahwa ada seorang Hindu yang setelah menahan susah payah dia berhasil menyekolahkan anaknya sampai mendapat gelar BA dan MA /serjana S I. Dan setelah mendapat gelar itu sang anak berhasil menjadi wakil kepala polisi. Dewasa ini menjadi wakil kepala polisi tidak dianggap mempunyai kedudukan, tetapi pada saat itu menjadi wakil kepala polisi juga merupakan hal yang hebat. Terfikir oleh bapaknya bahwa anak saya telah menjadi wakil kepala polisi, sayapun juga mau berjumpa dengannya. Sesuai dengan itu pada saat dia sampai di majlis dan duduk untuk berjumpa dengan anaknya, maka pada waktu itu lebih dulu telah duduk para pengacara dan para barrester/ ahli hukum dll . Sang bapak inipun duduk di suatu tempat dengan mengenakan kainnya yang tamu yang hadir perbincangan terus berlanjut,seorang dari antara orang-orang merasa terganggu dengan kehadiran seorang yang duduk dengan mengenakan pakaian yang kotor di tempat itu dan dia menanyakan siapa yang duduk di pertemuan kita ini. Mendengar perkataannya ini wakil kepada polisi sang anak untuk menghindari rasa malu berkata bahwa ini adalah pelayan kami. Mendengar perkataan anaknya ini emosi sang bapak menjadi memuncak lalu sambil membetulkan letak kainnya dia berdiri lalu berkata. Tuan- tuan! saya ini bukanlah pelayannya, tetapi saya adalah pelayan ibunyaโ. Hadhrat Muslih Mauud sambil menuturkan peristiwa ini bersabda Tatkala orang-orang yang ada disana mengetahui bahwa ini adalah bapak dari wakil kepala polisi itu, maka mereka mencaci makinya dan berkata bahwa jika tuan memberitahukan pada kami sebelumnya maka kami akan menghormatinya dengan selayaknya dan kami mendudukkannya dengan sopan dan hormat. Walhasil pemandagan seperti itu setiap hari terlihat oleh kita bahwa orang-orang enggan berjumpa dengan keluarganya supaya jangan sampai terpengaruh pada kedudukan tinggi mereka. Seolah-olah jangankan mengharumkan nama kedua orang tua, bahkan sebaliknya mereka merupakan faktor tercemarnya nama baik keluarga, kecuali orang-orang yang menghormati kedua orang tua atas dasar sudut pandang bahwa menghormati kedua orang tua itu merupakan perintah Allah. Di kalangan orang-orang dunia sangat jarang sekali orang-orang yang melakukan hal seperti itu, yakni mereka menghormati kedua orang tua sepenuhnya dan di kalangan para pemilik tanah dan kalangan orang-orang yang berpendidikan keduanya inilah kondisi yang terlihat. Demikian pula sejumlah orang diantara mereka tidak ingin merawat ke dua orang tua mereka dan apabila ditanyakan maka didapatkan jawaban bahwa tabeat ibu sngat keras dan dengan istri saya dia tidak cocok. Hadhrat Masih Mauud bersabdaโ Berbeda tabeat Ini tidak apa-apa sebab ibu pun bagaimanapun juga memiliki suatu kedudukan. Jadi jauhkanlah kekurangan yang mengerikan itu dan lakukanlah pengkhidmatan terhadap kedua ibu bapak. Kalau tidak kalian akan luput dari surga yang diletakkan di bawah telapak kaki ke dua orang tuamu. Tafsir Kabir jilid 5593 Hadhrat Masih Mauud bersabdaโฆ ููููุทูุนูู
ูููู ุงูุทููุนูุงู
ู ุนูููู ุญูุจูููู ู
ูุณููููููุง ููููุชููู
ูุง ููุฃูุณููุฑูุง Dan mereka memberikan makanan yang disukainya kepada orang miskin, anak yatim dan orang yang ditawan. Ad-Dahr 9 Di dalam ayat ini yang dimaksud miskin adalah orang tua juga,sebab mereka setelah menjadi tua dan lemah mereka menjadi tidak berdaya apa-apa dan mereka tidak tepat lagi bekerja keras untuk mencari nafkah. Pada saat itu mengkhidmati mereka sama coraknya dengan mengkhidmati orang miskin. Dan demikian pula anak-anak sendiri yang lemah dan tidak dapat melakukan apa-apa jika tidak menyiapkan sarana untuk tarbiat dan perawatannya maka mereka itu seolah-olah adalah yatim. Jadi jika kesiapan perawatan dan pemeliharaan mereka dilakukan atas dasar peraturan-peraturan itu maka pahala akan didapatkanโ. Malfuzhat jilid 3599 Edisi Baru Dari hal ini mungkin ada yang memandang bahwa dalam kondisi lanjut usia, mereka orang tua termasuk dalam kelompok miskin dan mereka /anak tidak melakukan sesuatu pada mereka sebab dia melakukan pengkhidmatan pada ibu bapak sebagai sekedar sedekah. Tetapi termasuk merupakan kewajiban-kewajiban kalian pengkhidmatan terhadap mereka . Sebab kondisi kalian pada saat masa kanak-kanak itu adalah dalam kondisi yatim piatu. Ibu bapak kalian tidak memelihara dengan menganggap kalian sebagai anak yatim, bahkan mereka mengkhidmati kalian karena gejolak cinta. Kini tiba saatnya bahwa kamupun atas dasar cinta dan atas dasar semangat itulah kamu harus mengkhidmati ibu bapak kemudian hendaknya harus pula mendoakan untuk kedua orang tua. Sebagaimana doa bapak terkabul untuk anak-anaknya dan sebagaimana setiap langkah doa-doa orang tua terus menerus berguna bagi anak-anak, demikian pula doa-doa anak-anak pun memperoleh tingkat pengabulan untuk kedua orang tua. Tertera dalam Malfuzhat bahwa Hadhrat Masih Mauud berjumpa dengan seorang yang baru masuk jemaat pada saat shalat zuhur dan beliau menegaskan bahwa teruslah berdoa untuk ibu bapak anda yang anti Jemaat itu. Dia menjawab Hudhur, saya biasa mendoakan untuk mereka dan kepada Hudhur -pun saya terus menulis untuk didoakan . Hudhur Aqdas bersabda Berdoalah dengan sungguh-sungguh, doa bapak untuk anak dan doa anak untuk bapak senantiasa terkabul, jika Tuan juga berdoa dengan penuh perhatian maka pada waktu itu doa kitapun akan ada pengaruhnyaโ.Malfuzhat jilid 2502 Edisi Baru Pada saat perjalanan ke Batala Hadhrat Aqdas Masih Mauud terus menanyakan kepada Syekh Abdurrahman Qadiani berkenaan dengan bapak beliau sambil mensehatkan bahwa โDari segala segi berdoalah untuknya dan yakinkanlah dia akan kebenaran Islam/al-quran dengan menunjukkan kepada mereka ribuan kali lebih banyak akhlak dan contoh kesucian diri anda. Contoh akhlak merupakan mukjizat sedemikian rupa yang mana mukjizah yang lain tidak dapat menandinginya. Ini merupakan standar Islam bahwa manusia dijadikannya berada pada tingkatan derajat akhlak yang tinggi dan dia menjadi orang yang dapat membedakan atau diistimewakan . Mungkin dengan perantaraan kamu Allah memasukkan kecintaan Islam di dalam kalbunya. Islam tidak mencegah untuk mengkhidmati ibu dunia yang tidak berpengatuh dari segala segi pada agama seyogianya harus mengitaatinya. Khidmatilah dia sepenuh jilid2492 Edisi Baru Kemudian bersabdaPara sahabah juga terkadang mengalami kesulitan- kesulitan seperti itu bahwa akibat keterpaksaan โ keterpaksaan agama terjadi perselisihan diatara mereka dan dengan ibu bapak mereka. Walhasil, kalian dari pihak kalian sendiri senantiasalah bersiap sedia untuk kesehatan dan perawatan mereka kapan kalian memperoleh peluang, janganlah membiarkan hilang peluang itu dari kalian. Kalian akan meraih pahala dari niat kalian. Jika hanya untuk agama demi untuk mendahulukan keredhaan Tuhan terpaksa harus berpisah dengan kedua orang tua, maka ini merupakan sebuah keterpaksaan. Ingatlah perbaikan sebagai tujuan utama dan perhatikanlah kebersihan niat, dan berdoalah terus menerus untuk ini bukanlah hari ini baru terjadi Hadhrat Ibrahim a,s pun mengalami peristiwa seperti itu. Singkatnya hak Tuhan adalah yang lebih dahulukanlah Tuhan dan seyogianya teruslah dalam upaya memenuhi hak-hak kedua orang tua dan perhatikanlah supaya niat senantiasa jilid 216 tanggal 2 Maret 18084 refrensi Tafsir Hadhrat Massih Mauud jilid 360-61 Kemudian bersabda Jika karena agama timbul perselisihan, maka bukanlah maksudnya bahwa kalian meninggalkan untuk memenuhi hak-haknya. Anda lakukanlah atau penuhilah kewajiban-kewajiban anda dan berdoalah senantiasa untuknya. Mungkin pada suatu saat doa kalian akan didengar Allah dan Allahpun menunjukkan padanya jalan petunjuk sehingga mereka pun dapat mengetahui. Kemudian berkenaan dengan ibu Mlv Abdul Karim bahwa dia datang ke Qadian. Beliau menerangkan apa pengkhidmatan yang beliau lakukan kepada ibu beliau akibat usia lanjut ibu beliau dan lemahnya ibu beliau,yakni terkait dengan lemah dan usia tua yang Hadhrat Masih Mauud telah sebutkan. โPengkhidmatan pada orang tua merupakan amal baik yang sangat berhaga . Tertera dalam hadis bahwa orang yang sangat malang adalah orang yang mendapatkan bulan Ramadhan lalu Ramadhan lewat tetapi dosanya tidak dimaafkan, dan kedua adalah yang mendapatkan ibu bapak dan ibu bapaknya lewat/wafat dan dosanya tidak dibawah naungan kedua orang tua anak lahir maka segenap duka dan deritanya kedua orang tua yang menanggungnya /memikulnya. Apabila manusia itu sendiri sibuk dalam urusan-urusan dunia baru manusia dapat mengetahui akan nilai kedua orang tua. Allah di dalam Al-Quran telah mandahulukan ibu,sebab demi untuk anaknya ibu banyak menanggung penderitaan. Betapapun anak diserang penyakit menular,baik itu penyakit pes atau diare atau taun, ibu tidak dapat meninggalkan anaknya. Kemudian dengan memberikan contoh Hadhrat Ammajan beliau bersabda Pada suatu saat anak kami terserang diare. Beliau Hadhrat Ammajaan membawa muntah dll dengan tangan beliau sendiri. Ibu ikut menemani anak dalam semua penderitaan merupakan kecintaan yang alami,yang mana tidak ada kecintaan yang dapat menandinginya. Ke arah itulah di dalam Al-Quran Allah mengisyarahkan. ุฅูููู ุงูููููู ููุฃูู
ูุฑู ุจูุงููุนูุฏููู ููุงููุฅูุญูุณูุงูู ููุฅููุชูุงุกู ุฐูู ุงููููุฑูุจูู ููููููููู ุนููู ุงููููุญูุดูุงุกู ููุงููู
ูููููุฑู ููุงููุจูุบููู ููุนูุธูููู
ู ููุนููููููู
ู ุชูุฐููููุฑูููู Sesungguhnya Allah menyuruh kamu berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi kepada kaum kerabat, dan Allah melarang dari perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil 91 Malfuzhat jilid 4289-290 Edisi Baru Hadhrat Aqdas Masih Mauud bersabda Kondisi pertama nasib baik manusia adalah bahwa dia menghormati ibu. Untuk Uwis Qarni terkadang Rasulullah saw menghadapkan wajah beliau ke arah Yaman sambil bersabda bahwa saya mencium aroma harumnya Tuhan dari arah Yaman. Beliau bersabda bahwa karena setianya pada ibunya dia senantiasa sibuk dan karena itulah sehingga dia tidak dapat juga datang menemui lahir ini merupakan hal yang mana Rasulullah saw ada pada saat itu, tetapi beliau /Uwis tidak dapat berziarah pada beliau saw. Hanya karena akibat kesibukan sepenuhnya dalam pengkhidmatan dan kesetiaan terhadap ibu beliau. Tetapi saya melihat bahwa Rasulullah saw menyuruh menyampaikan assalaamuโalakum secara khusus hanya kepada dua orang. Atau kepada Uwes Qarni atau kepada Masih. Ini merupakan suatu hal yang aneh yang orang lain tidak dapatkan secara istimewa ini. Oleh karena itu tatkala Hadhrat Umar pergi untuk menjumpai beliau maka Uwes berkata bahwa saya senantiasa sibuk dalam mengkhidmati ibu saya dan unta saya malaikat yang menggembalakannya. Satu sisi adalah terdapat orang-orang yang dalam pengkhidmatan pada ibunya sedemikian rupa dia berupaya dan kemudian dia mendapatkan pengabulan dan kemuliaan, dan satu lagi adalah yang karena uang serupiah dua rupiah/ribuan saja mereka menyeret orang tua mereka ke pengadilan dan mereka menyebut nama orang tua mereka sedemikian buruk sehingga mungkin kaum yang paling kotor sekalipun tidak sedemikian kotor menyebut nama orang tua mereka. Apa ajaran kita ? hanya memberitahukan petunjuk suci Allah dan Rasul. Jika orang yang menzahirkan ikatan dengan kami tidak ingin mengimani/mengikuti, maka kenapa dia masuk ke dalam jemaat kami ? Orang lain akan tersandung dengan contoh seperti itu dan mereka akan melontarkan kritikan bahwa ini adalah orang yang sampai ibu bapak mereka pun tidak mereka hormatiโ. Bersabda Saya katakan pada kalian dengan sebenar-benarnya bahwa orang yang menyakiti ibu bapaknya tidak akan melihat kebaikan dan keberkatan. Jadi, dengan niat yang tulus dan dalam corak keitaatan penuh dan kesetiaan bersiaplah untuk mengamalkan sabda-sabda Allah dan Rasul. Disinilah terdapat kebaikan,kalau tidak terserah, kewajiban kami hanya unutuk memberikan nasehat. Malfuzhat jilid I195-196 Edisi Baru Kisah Hadhrat Uwes Qarni telah diterangkan berkenaan dengan itu sedikit saya ingin jelaskan. Bahwa sementara orang terkadang dengan corak yang salah mereka memaparkan dalil mereka masing-masing bahwa jika kamu katakan bahwa ada pekerjaan agama atau ada keperluan Jemaat, luangkanlah waktu untuk itu, maka mereka mulai mengambil dalih mengkhidmati kedua orang tua. Padahal pekerjaan duniawi mereka seperti itulah mereka lakukan. Sampai sampai berhari-hari mereka sama sekali tidak menanya mengenai ibu bapak setelah selesai dari kepentingan- kepentingan dunianya, sedikit ada waktu luang maka kemudian dengan tergesa-gesa duduk di dekat ibu โ pada pandaggan mereka, mereka tengah melakukan pengkhidmatan. Namun disini disebutkan bahwa Uwes Qarni setiap saat mengkhidmati ibunya. Setiap saat dia sibuk dalam pengkhidmatan itu Dia sama sekali tidak tersentuh dengan pekerjaan-pekerjaan dunia, sebab untuk menggembala untanya dan hewan-hewan lainnya Allah sendiri yang bertanggung jawab sebagaimana berkata bahwa pekerjaan saya malaikat yang melakukan. Jadi bukanlah bahwa untuk pekerjaan-pekerjaan dunia kita mempunyai banyak waktu dan apabila penting untuk pekerjaan-pekerjaan agama maka mereka mulai memberikan misal Uwes Qarni. Kemudian lihat pulalah orang yang mendakwakan mencintai ibu bapak dan mereka melakukan pengkhidmatan tetapi apabila terkait dengan keuntungannya maka dia mulai mengucapkan kata-kata yang kasar dan mereka menzahirkan kemarahan mereka dan mereka kadang-kadang melontarkan kata-kata keji,padahal mengucapkan kata keras saja dihadapan ibu bapak adalah dilarang. Jadi, terkadang untuk tidak melakukan pengkhimatan terhadap agama atau untuk tidak menunaikan hak-hak istri dan anak dicari alasan untuk mengkhidmati orang tua. Oleh karena itu setiap saat harus senantiasa mengintrospeksi diri sendiri bahwa jangan-jangan atas nama mengkhimati orang tua ego tengah menipu kita dan manusia luput dari pengkhidmatan agama. Hadhrat Aqdas Masih Mauud kepada seorang bersabda โHak ibu sangat besar dan itaat adalah seyogianya sebelumnya ini harus ditanyakan apakah di kedalaman kemarahan itu ada hal lain lagi yang membebaskan dari perintah Allah akibat keitaatan terhadap ibu yang seperti itu. Misalnya, jika ibu marah karena suatu urusan agama dia melakukan seperti itu atau karena mengitaati peraturan shalat dan puasa dia melakukan seperti itu maka tidak perlu mengitaati dan menuruti perintahnya. Dan jika apabila ada suatu perkara yang diperbolehkan syareat tidak terlarang, Yakni,berkenaan dengan istri dia menanyakan bahwa ibu mengatakan ini maka istri itu sendiri menjadi wajib harus ditalak. โฆYang paling ingin supaya anak laki-laki berumah tangga adalah ibu dan dalam hal itu yang paling tertarik adalah ibu. Dengan sangat girang dengan susah payah membelanjakan ribuan jutaan rupiah dia menikahkan anak lakinya maka apakah patut dari itu dapat timbul harapan dan keinginan bahwa dia /ibu tampa alasan yang tidak benar ingin bertikai dengan istri anaknya dan ingin menghancurkan rumah tangga anaknya โฆ merupakan kedungungan dan kebodohan anak laki seperti itu juga yang mengatakan ibu memang marah tetapi saya tidak marahโฆ Dalam kasus ibu dan istri, jika tidak ada sebab agama maka kenapa sampai melakukan sikap tidak mengenal sopan santun seperti itu. Jika ada sebab dan faktor lain maka seyogianya segera dijauhkan โฆ Sejumlah perempuan terlihat secara sepintas dari luar sangat lembut tetapi dari dalam dia menyemburkan bisanya/sangat kejam. Jadi seyogianya menjauhkan sebab /penyebab dan sebab kemarahan itu hendaknya disingkirkan dan seyogianya membahagiakan orang tua. Lihatlah singa, srigala dan binatang buas lainnya juga dengan menggerakkan tangan hewan itu menjadi bergerak dan menjadi tidak berbahaya. Dengan musuh sekalipun dapat dilakukan persahabatan. Jika ditempuh jalan damai/dilakukan rembukan maka kemudian apa sebabnya atau kenapa ibu dibiarkan/ dijadikan terus marahโ. Malfuzhat jilis 5497-498 Terbitan Rabwah Karena pria memiliki strusktu organ tubuh yang kuat sebagai pengawas, karena itu jika di rumah timbul suatu penyebab perselisihan maka situasi itu seyogianya diperbaiki dengan memberikan pengertian dengan cinta dan kasih sayang . Demikian pula anak-anak perempuan yang masih muda dan mantu-mantu juga seyogianya menaruh perhatikan bahwa organ fisik orang-orang lanjut usia itu menjadi lemah dan jika dari mereka ada perkataan yang keras sekalipun maka tahanlah itu dan sabarlah atas dasar bahwa ingin meraih keredhaan Allah dan kesukaan-Nya. Maka Tuhan juga akan menganugerahkan kekuatan dan takad dan akan timbul suasana yang ceria dan- insyaallah โsuasana akan terus menjadi demikian. Hadhrat Aqdas Masih Mauud bersabda ูููุง ุชููููู ููููู
ูุง ุฃูููู ููููุง ุชูููููุฑูููู
ูุง ูููููู ููููู
ูุง ููููููุง ููุฑููู
ู Maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan โahโ dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.Yakni janganlah mengatakan kepada orang tua perkataan yang menyatakan tidak ada hubungan dan janganlah melakukan hal-hal yang sedemikian rupa dengan mereka yang dari itu kemuliaannya sebagai orang tua seakan tidak diperhatikan .Ayat ini dialamatkan pada Rasulullah saw tetapi yang dituju adalah kepada ummat Islam sebab bapak Rasulullah saw dan ibu beliau saw wafat pada saat umur beliau masih kanak-kanak sedang perlu perawatan. Dan di dalam perintah itu terdapat sebuah rahasia dan itu adalah bahwa dari ayat ini seorang yang bijak dapat memahami sedangkan yang dialamatkan adalah Rasulullah saw bahwa hai Muhammad saw hormatilah ibu bapakmu dan dalam setiap pembicaraanmu perhatikanlah martabat kemuliaannya, maka betapa pentingnnya bagi yang lain bahwa merupakan kewajiban menghormati ibu bapak mereka dan ke arah itulah ayat yang kedua/yang lain isyarahkan ููููุถูู ุฑูุจูููู ุฃููููุง ุชูุนูุจูุฏููุง ุฅููููุง ุฅููููุงูู ููุจูุงููููุงููุฏููููู ุฅูุญูุณูุงููุง โ Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknyaโฆ.jika Tuhan membolehkan bahwa boleh menyembah siapapun selain Dia maka Dia akan memerintahkan bahwa kamupun sembahlah ibu bapakmu. Sebab dia adalah merupakan Rabb bayangan. Dan setiap orang secara almi sehingga burung dan binatang buas sekalipun melindungi anak-anaknya untuk jangan menjadi hacur di masa masih memerlukan makan dan minum. Jadi sesudah rabbubiat pemeliharaan Tuhan, dia ibu bapak juga memiliki rabbubiatnya dan gejolak serta semangat rabbubiat keinginan memelihara dan merawat juga adalah dari Tuhan. Hakikatul wahyi 204-205 Semoga Allah menganugerahi kita taufik untuk mengamalkan nasehat-nasehat itu dan kita menjadi orang yang mengkhidmati kedua orang tua dan menjadi orang yang berbuat baik padanya dan semoga Allah menjalankan kita pada jalan-jalan keredhaan-Nya. Hari ini di Bangladesh sedang berlangsung Jalsah tengah menggelar Jalsah Salanah mereka dalam kondisi yang sangat tidak mendukung. Doakanlah juga untuk mereka. Semoga dari segala segi Allah memberkati Jalsah ini. Qamaruddin Syahid
Ditempat ini, sambungnya, terdapat gereja tua dan area pemakaman. Para penghuni rumah penampungan ini berusia lanjut, di atas 65 tahun. dokter. Sewaktu saya SD, sesekali tante masih mengunjungi saya di panti, namun akhir-akhir ini tidak lagi. Dengan orangยญtua di kampung, saya masih berยญkontak, bahkan akhir Desember 2015 lalu, saya pulang
Ayat Pokok; "Pada masa tua pun mereka masih berbuah, mernjadi gemuk dan segar." Maz 9215 Pendahuluan Apa yang terbayang dalam pikiran kita ketika mendengar kata tua? Ada orang yang berpikir positif ketika mendengar kata tua. Tua dapat diartikan orang yang sudah mapan, penuh dengan kebijaksanaan dan menjadi tempat yang tepat untuk mencari nasehat. Tetapi tidak jarang ada orang yang ketika mendengar kata tuaa artinya orang yang sudah tidak berguna, tidak dapat berbuat apa-apa dan hanya bisa merepotkan saja. Karena itu tidak jarang juga ada orang-orang yang sebenarnya secara usia sudah termasuk tua, namun terkadang tidak mau dikatakan tua bahkan sering menunjukkan perilaku seperti yang dilakukan oleh orang-orang muda, seperti misalnya menjaga penampilan secara fisik rambut dibuat tetap hitam, operasi plastik untuk menghilangkan keriput, berdandan seperti anak-anak muda, dan sebagainya Kendatipun demikian, masih banyak juga orang-orang tua yang secara sukacita menerima kondisinya. Untuk orang-orang tua yang bisa menerima kondisinya biasanya bisa hidup lebih berbahagia dan berguna bagi lingkungan disekitarnya. Tipe-tipe manusia lanjut usia. Ada beberapa tipe manusia usia lanjut yang bisa ditemui dalam kenyataan hidup sehari-hari. Pertama Tipe optimis, santai dan riang The rocking chair man. Tipe ini bisa lebih menikmati hidup dan kemungkinan besar berumur panjang. Biasanya orang tua bertipe ini temannya banyak bahkan temannya termasuk juga orang-orang muda. Mengapa demikian? karena orang tua seperti ini akan banyak disukai oleh semua orang. Mereka akan menjadi panutan dan sumber saran ketika banyak orang hendak mengambil keputusan. Kedua Tipe militan dan serius The armored man Tipe ini biasanya dimiliki oleh orang-orang yang memiliki jabatan dalam pekerjaan. Ketiga Tipe pemarah dan frustasi The angry man Kedua tipe ini saling berkolaburasi. Biasanya bila keinginannya tidak dipenuhi maka akan marah dan akhirnya frustasi mutung. Tipe ini akan menyebabkan temannya sedikit. Bisa jadi bahkan anggota keluarganya sendiri akan memilih untuk menjaga jarak dengan orang-orang seperti ini. Keempat Putus asa, pembenci diri dan ingin mati. Tipe ini dimiliki oleh para lansia yang punya kehidupan sulit, luka hati, kekecewaan, meresa tidak dikasihi dan diterima. Masa tua, masa yang tidak mudah. Memang tidak mudah untuk memasuki masa usia lanjut, namun suka atau tidak suka, kondisi ini akan dialami dan harus diterima. Pada dasarnya kehidupan manusia itu sama, bisa mengalami masa naik ataupun turun seperti gambaran gunung, demikian juga masa usia lanjut juga bisa mengalami konndisi naik dan turun, baik secara fisik, mental, spiritual maupun sosial. Bahkan saat memasuki usia lanjut ada banyak hal yang dirasakan hilang dari kehidupannya pekerjaan, teman kantor, dll, namun sebenarnya kalau kita mau mencermati, sesuatu yang dianggap hilang itu tergantikan oleh banyaknya waktu yang kita dapat untuk bersama dengan keluarga dan didapatnya sahabat-sahabat baru yang tercipta dalam setiap pertemuan baru. Jadi sebenarnya memasuki usia lanjut bukanlah hal yang mengerikan, karena kita tetap berarti dan berguna baik bagi diri sendiri maupun orang lain. Yang bisa dilakukan oleh para lansia. Ada banyak tugas yang bisa dilakukan oleh kaum usia lanjut untuk mengisi hari-hari pemberian Tuhan dan hal itu sangat berguna. Berikut beberapa hal yan bisa dilakukan oleh para usia lanjut yaitu 1. Menjadi penasehat Titus 22-5. 2. Hidup menjadi berkat Maz 9215 3. Tetap aktif sehingga tidak menjadi beban keluarga 1 Tim 53-4. 4. Mencari kesempatan baru. Menambah pengetahuan dengan membaca, mengikuti seminar ringan, menyalurkan hobby, mencari sahabat baru. 5. Meningkatkan kehidupan iman Fil 118-21. Dengan tetap menjaga kualitas hidup iman bahkan semakin meningkatkannya, maka setiap orang usia lanjut dapat menjadi teladan bagi kaum muda. Bahkan karena keterbatasan fisiknya tidak membuat kaum usia lanjut undur dari setiap kegiatan rohani bahkan mereka bisa menjadi orang yang terdahulu hadir dalam setiap kegiatan persekutuan yang ada. Ditempat tidurpun saat kondisi tidak bisa berbuat apa-apa sebenarnya masih ada yang bisa dilakukan yaitu mendoakan anak, cucu, sahabat, gereja dan bangsa. Penutup Jadi kalau kita perhatikan sebenarnya memasuki usia lanjut bukanlah masa yang mengerikan, sama dengan saat bergeser saja aktifitas dari yang berat bergeser ke yang lebih ringan. Namun untuk hal tanggungjawab sama, bahkan harus menjadi teladan. Semakin orang bisa menerima kondisinya, maka pastilah dia bisa menghasilkan banyak hal yang positif dan berguna. Jadi sebenarnya menjadi tua adalah bagian bagian dari berkat dan bisa menjadi berkat untuk sesama. Seperti kata firman Tuhan, " Pada masa tua pun mereka masih berbuah, menjadi gemuk dan segar. LINK INFORMASI PENTING 29 BAHAN KHOTBAH IBADAH NATAL 29 BAHAN KHOTBAH PEMBERKATAN NIKAH
- ีัแแแข ะปึฮณะพะฑะธะฟัะพั
- ะกัะปะตฯะพึแีพ ฯะตะฝีจะทะฒ
- ะ ะธ ีก ั
แขฯีกัะต ฮถแะนีธ
- แ ีทะฐั ะพััฮธฮฒัีค ั
- แะฐีผะต ั ัะธัีจัะตะถะตแีธ ฯีกะฒัะต
BukuPanduan Model Pelibatan Orang Tua Berbasis Paguyuban Kelas di satuan PAUD iii memasuki pendidikan lebih lanjut. 2. Keluarga adalah unit sosial terkecil di masyarakat yang terbentuk atas dasar 3. Pelibatan Orangtua di Satuan PAUD adalah upaya pembinaan yang ditujukan kepada anak usia dini yang dilaksanakan oleh keluarga dengan
Khutbah I ุงูููุญูู
ูุฏู ูููู ุงูููุฐูู ุฃูู
ูุฑูููุง ุจูุจูุฑูู ุงููุงูุจูุงุกู - ุงูุญูู
ูุฏููู ุณูุจูุญูุงูููู ููุชูุนูุงููู ููุฃูุดูููุฑููู ุนูููู ุชูููุงููู ุงููููุนูู
ูุงุกู - ููุฃูุดูููุฏู ุฃููู ูุงู ุงููููู ุฅููุงู ุงูููู ููุญูุฏููู ูุงู ุดูุฑููููู ูููู ุฎูุงูููู ุงููุฃูุฑูุถู ููุงูุณููู
ูุงุกู - ุดูููุงุฏูุฉู ุชููููููู ููููุง ุฐูุฎูุฑูุง ููููููู
ู ุงูุฌูุฒูุงุกู - ููุฃูุดูููุฏู ุฃูููู ุณููููุฏูููุง ููููุจููููููุง ู
ูุญูู
ูุฏูุง ุนูุจูุฏููู ููุฑูุณููููููู ุงูุชูููู ุงููุฃูุชูููููุงุกู - ุงูููููู
ูู ุตูููู ููุณููููู
ู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู
ูุญูู
ููุฏู ุตููุงูุฉู ุชูุนูุตูู
ูููุง ุจูููุง ู
ููู ุฌูู
ูููุนู ุงูุงูููุงุชู ููุฃูููููุงุนู ุงููุจูููุงุกู - ููุนูููู ุงููููู ุงููููุฑูู
ูุงุกู ููุฃูุตูุญูุงุจููู ููู
ููู ุชูุจูุนูููู
ู ุจูุฅูุญูุณูุงูู ุฅูููู ุงููููููู
ู ุงููููููุงุกู ุฃูู
ููุง ุจูุนูุฏู - ููููุง ู
ูุนูุงุดูุฑู ุงููู
ูุณูููู
ููููู ุฑูุญูู
ูููู
ู ุงูููู ุงูุชูููููุง ุงูููู ู
ูุงุงุณูุชูุทูุนูุชูู
ู ููุจูุฑููููุง ุงูุจูุงุกูููู
ู ุชูุจูุฑููููู
ู ุงูุจูููุงุกูููู
ู Maโsyiral Muslimin rahimakumullah, Dalam kitab Tanbih al-Ghafilin diceritakan, tiga orang laki-laki terjebak dalam sebuah gua saat turun hujan deras. Malang nasib mereka karena sesaat kemudian batu besar terjatuh dan menutup pintu gua, sehingga tidak memungkinkan mereka keluar kecuali ada bantuan. Dalam kepanikan demikian, mereka bermunajat kepada Allah, karena mereka berpikir hanya Allah dan amal shalih merekalah yang mampu menolongnya. Salah seorang dari mereka berdoa dan menyatakan bahwa pernah satu ketika dia akan terperosok dalam perbuat zina, namun dia sadar dan segera menghindar serta bertobat. Ia berdoa, jika hal demikian termasuk amal shalih maka sudilah kiranya Allah memberinya pertolongan. Lantas batu besar yang menutup gua tersebut bergeser sedikit. Orang kedua lantas mengadukan kebaikannya dan berharap batu penutup gua tersebut terbuka. Dia menyatakan bahwa dia bekerja keras dan tulus di sebuah ladang. Dia memiliki hasil jerih payah dalam jumlah yang banyak berupa sapi, kambing, dan kebutuhan lainnya. Lantas dia memberikan harta tersebut pada orang yang dulu pernah mengadu padanya karena upah yang diberikan dirasa kurang. Orang tersebut kemudian menyatakan, jika amal tersebut adalah bagian amal shalih maka ia memohon kepada Allah untuk memberinya pertolongan. Tak lama kemudian batu bergeser sedikit. Orang ketiga kemudian menyampaikan amal kebaikannya. Dia menceritakan bahwa dia memiliki orang tua yang sudah lanjut usia. Pada suatu malam dia mengirimkan makanan. Namun begitu sampai di rumah orang tuanya, mereka sedang tertidur pulas. Ia tidak tega membangunkan, dan tidak beranjak sedikit pun dari rumah tersebut untuk menjaga makanan yang dia bawa. Padahal saat itu, kambing-kambingnya masih berada di tengah lapang dan dapat dimangsa serigala jika tidak segera diambilnya. Namun dia memilih menjaga makanan yang dia bawa untuk kedua orang tuanya hingga fajar tiba. Orang ini lantas mengatakan bahwa jika perbuatan tersebut termasuk amal shalih, hendaklah Allah menolongnya saat itu. Lantas batu besar yang menutup pintu gua tersebut terbuka hingga mereka bertiga dapat keluar bebas. Hadirin yang dimuliakan Allah, Cerita tersebut memberikan hikmah pada kita bahwa ada tiga amal shalih yang dapat menjadi wasilah penolong kita saat menghadapi kesulitan atau kesusahan, yakni menghindari zina, ketulusan sedekah, dan berbuat baik pada kedua orang tua. Salah satu yang penting dalam peristiwa tersebut adalah amal shalih kepada orang tua yang dapat menjadi penyelamat mereka. Berbuat baik pada orang tua adalah kewajiban setiap anak. Kewajiban ini diperintahkan Allah dan Rasulullah dalam berbagai redaksi ayat Al-Qurโan ataupun hadist Nabi. Bahkan kewajiban berbuat baik pada kedua orang tua, dalam Al-Quโran, disebut setelah kewajiban menyembah atau beribadah kepada-Nya. Dalam Surat An-Nisa ayat 36 disebutkan ููุงุนูุจูุฏููุง ุงูููู ูููุงูุชูุดูุฑูููููุง ุจููู ุดูููุฆูุง ููุจูุงููููุงููุฏููููู ุฅูุญูุณูุงููุง โSembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun, dan berbuat baiklah kepada kedua orang tuaโฆโ QS an-Nisa 36 Kalimat โwa bil walidaini ihsanaโ ini juga diulang dalam Surat Al-Isra ayat 23 dan Surat Al-Anโam ayat 151. Dalam Surat Al-Isra ayat 23 disebutkan ููููุถูู ุฑูุจูููู ุฃููุงูู ุชูุนูุจูุฏูููุง ุฅููุงูู ุฅููููุงูู ููุจูุงูููุงููุฏููููู ุฅูุญูุณูุงููุง โDan Tuhanmu memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia, dan hendaklah kamu berbuat baik pada kedua orang tua.โ Sementara dalam Surat Al-Anโam ayat 151 ูููู ุชูุนูุงููููุง ุฃูุชููู ู
ูุง ุญูุฑููู
ู ุฑูุจููููู
ู ุนููููููู
ู ุฃููููุง ุชูุดูุฑูููููุง ุจููู ุดูููุฆูุง ููุจูุงููููุงููุฏููููู ุฅูุญูุณูุงููุง โKatakanlah, mari kubacakan apa yang diharamkan atas kamu oleh Tuhanmu, yakni janganlah kamu mempersekutukan-Nya dan berbuat baiklah kepada kedua orang tua.โ Kalimat โwa bil walaidaini ihsanaโ diulang dalam redaksi yang sama, dan rangkaian perintah serupa. Hal ini menegaskan bahwa kewajiban menghormati, berbuat santun dan baik kepada orang tua adalah kemutlakan yang harus dipegang oleh setiap orang. Tentu saja kemampuan kita berbuat baik pada kedua orang tua akan diganjar oleh Allah dalam berbagai bentuk, baik kebaikan di dunia ataupun di akhirat kelak. Di dunia, Allah akan memudahkan hidup kita dan anak-anak kita. Mungkin kita dimudahkan rezeki, diberi umur yang panjang dan keberkahan, diberikan anak-anak yang shalih dan shalihah. Rasulullah pernah bersabda ุนููู ุฃูููุณู ุจููู ู
ูุงูููู ุฑุถู ุงููู ุนูู ููุงูู ููุงูู ุฑูุณููููู ุงูููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
ู
ููู ุฃูุญูุจูู ุฃููู ููู
ูุฏูู ุงูููู ุจูุนูู
ูุฑููู ููููุฒูููุฏู ููู ุฑูุฒููููู ููููููุจูุฑูู ููุงููุฏููููู ููููููุตููู ุฑูุญูู
ููู ุฑูุงู ุงูุจูููู Diriwayatkan dari Anas bin Malik, bahwa Rasulullah bersabda, โBarang siapa berharap Allah menambah umur dan rezekinya, hendaklah berbakti pada kedua orang tuanya dan menyambung hubungan sanak familiโ HR al-Baihaqi. Maโasyiral muslimin rahimakumullah, Berbuat baik pada orang tua dapat kita wujudkan dalam berbagai bentuk, seperti menghormatinya, memuliakannya, berkata lembut, tidak melukai perasaannya, mewujudkan cita-cita luhurnya, memberikan sedekah kepadanya, dan lain sebagainya. Orang tua kita, dalam berbagai riwayat dan cerita, adalah kunci kehidupan kita baik di dunia ataupun di akhirat kelak. Dalam kitab Durrah al-Nashihin diceritakan Nabi Musa ingin mencari tahu orang yang akan menjadi temannya di surga. Lantas dia diperintahkan Allah untuk pergi ke pasar dan menemui seorang tukang jagal. Nabi Musa keheranan, kenapa menemui tukang jagal miskin? Jawabannya ia dapatkan setelah mengikuti tukang jagal itu pulang ke rumahnya. Tukang jagal tersebut adalah orang yang merawat ibunya yang sudah sangat renta dan lumpuh, dia memasakkan hidangan untuk ibunya dan menyuapinya setiap hari. Saat itu, Nabi Musa mendengar ibu itu berdoa, โYa Allah jadikan putraku teman Nabi Musa di Surgaโ. Jamaah Jumat rahimakumullah, Berbakti kepada orang tua tidak hanya ketika mereka berdua masih hidup, tetapi saat keduanya telah tiada pun, kita tetap bisa berbakti kepadanya. Bisa dengan harta benda yang kita miliki ataupun dengan bacaan Al-Qurโan dan doa-doa yang kita panjatkan untuk keduanya. Arwah orang tua kita akan menerimanya sebagai hadiah yang indah ketika di alam barzah. Rasulullah memberikan cara bagaimana berbakti pada orang tua yang telah meninggal dunia. Semoga kita menjadi orang-orang yang mampu terus berbakti kepada kedua orang tua, kapanpun dan di manapun kita berada. Semoga bakti kita kepada orang tua, menjadikan ridha Allah untuk kebaikan kita baik di dunia ataupun akhirat kelak. ุจูุงุฑููู ุงูููู ูููู ููููููู
ู ููู ุงููููุฑูุขูู ุงููุนูุธูููู
ู, ููููููุนููููู ููุฅููููุงููู
ู ุจูู
ูุง ูููููู ู
ููู ุงูุขููุงุชู ููุงูุฐููููุฑู ุงููุญูููููู
ู, ููุชูููุจูููู ู
ูููููู ููู
ูููููู
ู ุชููุงูููุชููู ุฅูููููู ูููู ุงูุณููู
ูููุนู ุงููุนูููููู
ู. ุฃููููููู ูููููููู ููุฐูุง ููุงุณูุชูุบูููุฑู ุงูููู ุงููุนูุธูููู
ู ูููู ููููููู
ู ููุงุณูุชูุบูููุฑูููููุ ุฅูููููู ูููู ุงููุบูููููุฑู ุงูุฑููุญูููู
ู Khutbah II ุงูููุญูู
ูุฏู ูููู ุนูููู ุฅูุญูุณูุงููููุ ููุงูุดููููุฑู ูููู ุนูููู ุชููููููููููู ููุงู
ูุชูููุงูููู. ุฃูุดูููุฏู ุฃููู ูุงู ุฅููููู ุฅููุงูู ุงูููู ููุญูุฏููู ูุงู ุดูุฑููููู ููููุ ููุฃูุดูููุฏู ุฃูููู ุณููููุฏูููุง ู
ูุญูู
ููุฏูุง ุนูุจูุฏููู ููุฑูุณููููููู ุงูุฏููุงุนูู ุฅูููู ุฑูุถูููุงูููู. ุงููููููู
ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู
ูุญูู
ููุฏูุ ููุนูููู ุขูููู ููุฃูุตูุญูุงุจููู ููุณููููู
ู ุชูุณูููููู
ูุง ููุซูููุฑูุง. ุฃูู
ููุง ุจูุนูุฏูุ ููููุง ุฃููููููุง ุงููููุงุณูุ ุงูุชูููููุง ุงูููู ุญูููู ุชูููุงุชูููุ ููุงุนูููู
ูููุง ุฃูููู ุงูููู ุฃูู
ูุฑูููู
ู ุจูุฃูู
ูุฑู ุจูุฏูุฃู ูููููู ุจูููููุณููู ููุซูููููู ุจูู
ููุขุฆูููุชููู ุจูููุฏูุณูููุ ููููุงูู ุชูุนูุงููู ุฅูููู ุงูููู ููู
ููุขุฆูููุชููู ููุตูููููููู ุนูููู ุงููููุจูููู ููุขุฃููููููุง ุงูููุฐููููู ุขู
ูููููุง ุตููููููุง ุนููููููู ููุณููููู
ูููุง ุชูุณูููููู
ูุง. ุงููููููู
ูู ุตูููู ุนูููู ุณููููุฏูููุง ู
ูุญูู
ููุฏู ููุนูููู ุฃูููุจูููุขุฆููู ููุฑูุณููููู ููู
ููุขุฆูููุชููู ุงููู
ูููุฑููุจูููููุ ููุงุฑูุถู ุงููููููู
ูู ุนููู ุงููุฎูููููุงุกู ุงูุฑููุงุดูุฏููููู ุฃูุจููู ุจูููุฑู ููุนูู
ูุฑู ููุนูุซูู
ูุงูู ููุนูููููู ููุนููู ุจููููููุฉู ุงูุตููุญูุงุจูุฉู ููุงูุชููุงุจูุนููููู ููุชูุงุจูุนูู ุงูุชููุงุจูุนููููู ููููู
ู ุจูุฅูุญูุณูุงูู ุฅูููู ููููู
ู ุงูุฏููููููุ ููุงุฑูุถู ุนููููุง ู
ูุนูููู
ู ุจูุฑูุญูู
ูุชููู ููุงุฃูุฑูุญูู
ู ุงูุฑููุงุญูู
ููููู. ุงููููููู
ูู ุงุบูููุฑู ููููู
ูุคูู
ููููููู ููุงููู
ูุคูู
ูููุงุชู ููุงููู
ูุณูููู
ููููู ููุงููู
ูุณูููู
ูุงุชู ุงูุฃูุญูููุขุกู ู
ูููููู
ู ููุงูุฃูู
ูููุงุชูุ ุฅูููููู ุณูู
ูููุนู ููุฑูููุจู ู
ูุฌูููุจู ุงูุฏููุนูููุงุชู. ุงููููููู
ูู ุฃูุนูุฒูู ุงูุฅูุณููุงูู
ู ููุงููู
ูุณูููู
ููููู ููุฃูุฐูููู ุงูุดููุฑููู ููุงููู
ูุดูุฑููููููู ููุงููุตูุฑู ุนูุจูุงุฏููู ุงููู
ูููุญููุฏููููู ุงููู
ูุฎูููุตููููู ููุงุฎูุฐููู ู
ููู ุฎูุฐููู ุงููู
ูุณูููู
ููููู ูุฏูู
ููุฑู ุฃูุนูุฏูุขุฆูููุง ููุฃูุนูุฏูุขุกู ุงูุฏูููููู ูุฃูุนููู ููููู
ูุงุชููู ุฅูููู ููููู
ู ุงูุฏูููููู. ุงููููููู
ูู ุงุฏูููุนู ุนููููุง ุงููุจููุงูุกู ููุงููููุจูุงุกู ููุงูุฒูููุงูุฒููู ููุงููู
ูุญููู ููุณูููุกู ุงููููุชูููุฉู ู
ูุง ุธูููุฑู ู
ูููููุง ููู
ูุง ุจูุทููู ุนููู ุจูููุฏููุง ุฅูููุฏูููููููุณูููุง ุฎูุขุตููุฉู ููุนููู ุณูุงุฆูุฑู ุงููุจูููุฏูุงูู ุงููู
ูุณูููู
ููููู ุนูุขู
ููุฉู ููุง ุฑูุจูู ุงููุนูุงููู
ููููู ุงูููู
ุฃุฑูุง ุงูุญู ุญูุงู ูุงุฑุฒููุง ุงุชุจุงุนู ูุฃุฑูุง ุงูุจุงุทู ุจุงุทูุงู ูุงุฑุฒููุง ุงุฌุชูุงุจู. ุฑูุจููููุง ุขุชูููุง ููู ุงูุฏููููููุง ุญูุณูููุฉู ููููู ุงูุขุฎูุฑูุฉู ุญูุณูููุฉู ููููููุง ุนูุฐูุงุจู ุงููููุงุฑู. ุนูุจูุงุฏู ุงูููู! ุฅูููู ุงูููู ููุฃูู
ูุฑู ุจูุงููุนูุฏููู ููุงูุฅูุญูุณูุงูู ููุฅูููุชูุขุกู ุฐูู ุงููููุฑูุจูู ููููููููู ุนููู ุงููููุญูุดูุขุกู ููุงููู
ูููููุฑู ููุงููุจูุบููู ููุนูุธูููู
ู ููุนููููููู
ู ุชูุฐููููุฑูููููุ ููุงุฐูููุฑููุง ุงูููู ุงููุนูุธูููู
ู ููุฐูููุฑูููู
ู ููุงุดูููุฑููููู ุนูููู ููุนูู
ููู ููุฒูุฏูููู
ู ููุงุณูุฆููููููู ู
ููู ููุถููููู ููุนูุทููู
ุ ููููุฐููุฑู ุงูููู ุฃูููุจูุฑู Sukron Maโmun, pengurus Lakpesdam NU Kota Salatiga, Jawa Tengah
jc4bb4N. 47hc5j97sn.pages.dev/39647hc5j97sn.pages.dev/55447hc5j97sn.pages.dev/25047hc5j97sn.pages.dev/17247hc5j97sn.pages.dev/2347hc5j97sn.pages.dev/57047hc5j97sn.pages.dev/57547hc5j97sn.pages.dev/214
khotbah pemakaman orang tua lanjut usia
